古代论语十则

在我们中国漫长的历史中，经过一代一代的传承，我们的古人们给我们留下了宝贵的文化遗产。这些遗产既包括物质类的，也包括文化和精神上的。这些是那些金银财宝不能比拟的价值，更值得我们当代人去珍惜，去学习。也是因为这样，我们的课本才会加大了这些文言古文的比例，现在来看看古代论语十则。

子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰：“吾(wǔ)日三省(xǐng)吾(wǔ)身，为(wéi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” (《泰伯》)

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

古代论语十则是我们初中语文上非常重要的一篇课文，也是同学们你们记忆背诵的重点。也是我们语文考试的时候必考的一部分内容，不管从那个观点出发，大家都要掌握。