苏轼就是一杯茶

对于懂得品茶的人来说，每种茶都是有不一样的味道，即使是同样的一种茶不同的茶具泡出来也是有不一样的味道的。品茶是一门艺术，有时人也是像一杯茶的。下面给大家的是美文苏轼就是一杯茶，大家可以看看为什么说苏轼就是一杯茶。

读苏轼的《叶嘉传》，感觉苏轼就是一杯清香的茶。

放一小撮瘦细的茶叶在白瓷杯中，一股滚烫的开水冲下去，茶叶在滚水中上下翻腾、盘旋，然后慢慢绽开细嫩的叶片，水也渐渐的有了微微的绿意，散发出淡淡的清香，令人仿佛嗅到山野的气息，让人精神为之一振。

苏轼就是杯中被滚水反复冲泡的茶叶。

如果苏轼没有人生上遭受的一次次打击，哪来“坡仙”的名号?哪来后人的景仰?他如同杯中的茶叶，一次次贬谪如同沸水不断的冲泡。

第一次“冲泡”被贬黄州。他在黄州开荒、种地、酿酒、会友、夜游、赏月，当然也力所能及地为百姓办事。他把生活上苦日子过成了精神上的甜日子，也是他人生中最惬意的日子。他能在雨中从容漫步得到乐趣;他能在月下泛舟长江飘飘欲仙;他能在东坡耕耘土地愿做农夫。《念奴娇 赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《定风波 莫听穿林打叶声》《临江仙 夜饮东坡醒复醉》等作品都是这一时期写就。“茶”散发“清香”，让世人沉醉。

第二次“冲泡”被贬惠州。此时苏轼已经60岁。惠州属于岭南，属于边远荒蛮之地，被贬之人九死一生。他的侍妾朝云就是在此逝去的。惠州以慈爱的胸怀接纳了中原的这位才子，而苏轼也没有辜负惠州父老的热情相待，积极为当地百姓办学堂，开展文化普及活动，使得荒蛮之地有了文化的氤氲。当年柳宗元被贬柳州，柳宗元总是感到压抑，感到委屈，他的愁思如海天茫茫，心如九曲回肠。从他的诗作可以看出：

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一乡。[

而苏轼的心胸比柳宗元开阔的多，苏轼可以说随遇而安，而且还能笑出声来，请看苏轼的诗：

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

“四时春”表现出苏轼的欣喜之情，这可是在中原感受不到的;卢橘、杨梅南方水果让苏轼享了口福，但他最喜欢吃的是荔枝，“日啖荔枝三百颗”呀。“不辞长作岭南人”，岭南让苏轼有了家乡的感觉，没有了“独在异乡为异客”的孤独。“茶”仍然散发着“清香”，品味无穷。

第三次“冲泡”被贬儋州。苏轼再一次遭受打击，已到天涯海角的他，生活条件极为艰苦，“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，但依然对生活充满了信心。他帮助当地黎族百姓发展农业生产，黎族百姓丰衣足食;他发展教育开办学堂，当地第一次有了琅琅的书声，海南有了考中进士的历史;他倡导黎汉一家，百姓恩怨得到化解，生活和睦安康，他因此受到了百姓的爱戴。他自己也说“我本海南民，寄生西蜀州，忽然跨海去，譬如事远游”、“海南万里真我乡”，其心胸之开阔令人佩服。他以著书为乐，写下了一些风俗记录和历史批评，展现了苏轼多样的才华。“茶香”依旧，回味悠长。

读苏轼的《叶嘉传》，又感觉苏轼是一杯苦茶。

苏轼是一杯茶，是一杯清茶，但入口的感觉是苦。世上甜的饮料让人人都爱喝，却给人媚俗的感觉，而苦茶却是人们不喜欢的，因为人们怕吃苦，可是苦茶给人的功效是下火提神。有益身心。苏轼本人为人耿直，总是言国家之弊、百姓之疾苦。王安石变法，他反对，因而被变法派打击;王安石变法失败，苏轼发现变法有合理的地方，又上书保留变法某些合理的地方，因此又受到守旧派的打击。苏轼处处从实际出发，讲真话，不掩饰。他如苦茶一样为人不喜，但始终不改变自己，自己却吃尽了苦头，才有了屡遭打击的命运。他在《自题金山画像》中写道：

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州

品味苏轼这杯苦茶，入口虽“苦”，然后感觉是香甜，我们得到的是精神上的滋养。

苏轼生活趣味颇多，酿酒，种竹，赏月，品茶，样样都在行。他写茶，写出了茶的精神、人的风骨;他品茶，品出了人生的滋味，悟出了人生的道理;偶然下笔，便成妙文。《叶嘉传》也许游戏为之，但文中的茶何尝不是他自己呢?叶嘉就算是苏轼个人的写照吧。诗曰：

东坡叶嘉本一人，茶香茶苦品自真。

竭力许国是风骨，一杯在手著妙文。

我们人都是独一无二的，但是我们也是有很多面的，可能我们自己也不够了解自己。看人就像品茶，上面给大家的就是苏轼就是一杯茶的文章。