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百科知识点-揭秘孙悟空取经前后本事巨大反差的真实原因

来源:学大教育     时间:2017-02-21 10:25:00


中国文学中有很多知识点需要大家掌握,掌握这些内容不仅能够开阔大家的视野,还能让大家对我国的文学有更深入的了解,下面学大教育网为大家带来百科知识点-揭秘孙悟空取经前后本事巨大反差的真实原因,希望大家能够认真记忆这些知识。

读《西游记》,有一个征象往往使人百思不解,就是孙悟空给人的印象是本领先后涌现了伟大的差别。在大闹天宫之时,他给人的感觉是威风八面、所向无敌,而在保唐僧取经的进程中,则频频受挫,要随处找人协助。在取经路上,真正由孙悟空独立降伏的魔鬼没有几个,首要是白骨精、金角大王、银角大王、车迟国的三位国师、驼罗庄的红鳞大蟒、隐雾山的豹子精等等。大多数魔鬼是在各路仙人的匡助下降伏的。要是没有各路仙人的匡助,光靠着孙悟空等几个弟子,唐僧是到不了西天的。这件事细究起来,跟孙悟空的师承来历有很大的瓜葛。

◆对悟空本领差别的几种解释

对孙悟空的本领差别可以有多种解释,咱们大体上把它们归一下类:

第一种解释以为,涌现这种情况的缘故,是由于孙悟空履行的义务差别了。在大闹天宫的时刻,孙悟空从事的是破损工作,其他天庭众神的目标是要缉捕住他,而他又身负筋斗云神功,打得过就打,打无非就走,可以采纳游击战术,往来来往自若,指东打西,东一榔头西1棒子,只要众神拿他没有办法,就算他胜利了。他在这个进程中,也可以采纳不计后果的做法,没有甚么顾虑,可以甩手去搏。

在取经路上,他的职责是维护唐僧,再也不能采纳游击战术了。而且,如今情形恰好相反,唐僧师徒在明,妖魔鬼怪在暗,魔鬼不求打败他,只要他拿魔鬼没有办法,魔鬼的目标就到达了,由于魔鬼的重点在于吃到唐僧肉。在这种情况下,悟空即便碰着通天河的金鱼精,也无计可施,终究他水底下的勾当不行。要是是在大闹天宫之时,像红孩儿、金鱼精如许的魔鬼,固然不能给他造成任何麻烦,由于他们并不能有效地阻挠孙悟空给天庭搞破损。此外,被保护人唐僧也贫乏自我保护意识和抵抗风险的本领,常常被魔鬼扣为人质,使孙悟空在援救工作中有所顾忌,这也对他造成必定的制约。

不仅如此,唐僧对孙悟空还有必定的提防生理,一方面不愿他功高震主,另一方面又忧虑他草菅人命,常常给他念紧箍咒,这使孙悟空很是烦恼。其后果是,既挫伤了孙悟空的工作积极性,也限定了他的本领施展,使他在工作中左顾右盼,不能放开手脚。因而,在某种意义上说,不少场战役未入手下手就胜负已分了。

第二个解释的偏向,是从个体的内涵动力入手。当孙悟空大闹天宫的时刻,他彻底是为了自己的利益而战役,以是可以或许使出浑身解数,偶然乃至可以超水平施展。反观天庭众神,情形就有很大的差别。天庭的体系体例特别很是稀罕,因为没有退休机制,编制又不能无限制地膨胀,因而,在天庭仕进,基本上没有甚么升迁的路子。长此下去,众神就断了建功立业,以求升迁的念想,逐步养成了得过且过、人人息事宁人就好的权要风气。试想一下,冒出一个妖猴来,或人抓住他了,又能怎样,莫非还会获得抬举不成。二郎神、王灵官在与孙悟空的战役中出了鼎力,又得到了甚么奖赏?太上老君让十分困难被抓住的猴王从八卦炉中逃走,又有谁去问责?何况这山公非常滑溜,一个跟头十万八千里,打得过就打,被围困就跑。战役终究不是彻底没有风险的事变,哪位仙人肯分外卖命去擒他呢?就算抓住了他,也不免被人说成是爱出风头,不一定有甚么好果子吃。

这么一想,孙悟空大闹一番对天庭一干神将来讲可能仍是好事,不是有不少枭雄采用“养寇自重”的做法吗。有叛军才能表现出天兵天将的重要性来嘛。借这个机会,他们也可以跟天庭提一点关于福利待遇方面的前提,要求加点工资应该是很瓜熟蒂落的设法吧。君不见,刚刚弹压完孙悟空,一些天将感到自己地位进步就忘乎所以,接连产生了卷帘上将打坏玻璃盏、天篷元帅调戏嫦娥仙子的事变。

此外,咱们还可以想象,要是在孙悟空大闹天宫的时刻,让青牛精、黄眉怪、青毛狮子这些仙人的坐骑和手下去对付悟空,它们确定没有多大的积极性,不会像做魔鬼的时刻那末卖命,十本钱事能施展出3造诣不错了。

在取经路上,情形恰好倒置过来了。这一次,众魔鬼不知从哪儿获得新闻,说吃了唐僧肉或者吸了唐僧的元阳,可以长生不老。这对他们组成了无限的勾引,一个个为此目标而前赴后继,真堪称“杀了白骨精,自有后来人”。涓滴不以死去的妖魔为戒。与之构成比照的是孙悟空,他对于保这个“肉眼凡胎”到西天的义务本就有必定的抵牾感情,不过是想借此求个正果罢了。悟空与魔鬼也没有甚么深仇大恨,有些魔鬼还与他沾亲带故,有着说不清道不明的瓜葛。他抗衡魔鬼的目标只在于保师父不受损害,以及偶然潜意识中想出出风头的设法。如许,他在战役中就很难尽全力施为。而且,他后来也逐步晓得,有些魔鬼是不能随意乱打的。

第三个解释的偏向是从本领的差别特征入手。从表面上看,好像仙人魔鬼都可以依照战斗力、法力的大小列队,法力高的必定克服法力低的,实际上情形远不是这么简单,此中还有一个相生相克的题目,另外,法力是分差别领域和规模的。例如,猪八戒长于水战,在水里孙悟空就不一定能讨到好去。红孩儿的烟对他人可能不管用,却能有效地对付孙悟空的火眼金睛。

蝎子精的倒马毒非常利害,如来曾被她在左手中拇指上扎了一下,“如来也疼难禁”,连观音都认可“我也是近他不得”。如许的狠角色,观音指导悟空寻峁日星官降妖。那双冠子大公鸡一声鸣,琵琶精就现了本相;二声鸣,她便满身酥软,去世在坡前。再被呆子一顿钉耙,捣为肉泥。可见一物降一物,这事理在神界也是实用的。

孙悟空的一些本领特征,在大闹天宫的时刻,容易施展其优点。他的法力不是最高的,然而抗袭击本领特别很是强,有金刚不坏之躯、铜头铁臂,一个筋斗云能走十万八千里,加之头脑天真、思想上的框框少,给天庭造成了很大的麻烦。在取经路上,孙悟空的不少优点不能施展,反而要去应付众多妖魔的长项,这时候,就显出孙悟空法术不够全面的一壁来了。

另外,还有第四个解释偏向,以为大闹天宫之时,天界还有不少高手没有出手,因而,从表面上看,孙悟空好像所向披靡,实在还并不能这么说。这类说法也有道理。孙悟空大闹天宫,不过是由于坐次题目,即孙悟空能不能参加只有高档官员才有资历进入的宴会。在天庭高人来讲,这其实是一个闹剧,不屑于参预缉捕孙悟空的举措是非常正常的。镇元大仙在仙界算不上顶级人物,但他要拿住孙悟空是很容易的事变,镇元大仙都不出手,像元始天尊、灵宝天尊这个级数的就更不会出手了。实在,太上老君、观音菩萨在南天门观战,老君用金刚琢打了孙悟空的脑壳一下,这个场景颇有点儿戏,岂不正评释他们这些高人的某种心态吗?固然,高人们不愿出手,可能也与天庭体系体例有关,这里就不多说了。

这四个解释偏向,根本席卷了一些首要的可能性。而且,这几个解释偏向之间并不是互相排挤的瓜葛,而是可以互相补充的①。

①这四个解释偏向中的有些内容严厉说起来实在是有题目的,例如敌暗我明、要维护唐僧等等都不能解释孙悟空战斗力的先后反差。这里的关键在于,胜负不是通过唐僧是不是被捉和被救回来权衡的,要是咱们要客观地考查孙悟空的战斗力,首要只必要考查孙悟空与魔鬼在战役进程中显露出来的气力就行了。

咱们这里在前面几种解释以外,再提供一种新的解释,这类解释以为,因为孙悟空是太上老君的徒弟,因而,众神在与孙悟空的打架进程中马马虎虎,不肯卖命。

◆金箍棒是身份标志

如前所述,金箍棒是老君在八卦炉中亲手打造的宝贝,而且“这条棍,天上地下,都有名声。”这条棍大禹治水之时也曾用过,大禹此时应当也在天庭之上吧。咱们想象一下如许一种情形:江湖当中骤然突起一名武林新秀,其武功之高、阵容之盛使人侧目。来人的历史记录犹如一张白纸,看不出所以然,武林中负有盛名的高手耆宿从他的武功中看不出路数,但看到他手中的刀兵,世人眼睛1亮,相视而笑,尽在不言中:原来如此。无非他们固然识破其中的关节,仍是觉得不说破为好,因而暗中通知本门徒弟:若何若何若何。

孙悟空碰着的情形可能与此类似。快意金箍棒是何来历,他自己不晓得,莫非他人不晓得吗?就算常人不晓得,老君本人还能不晓得吗?孙悟空得到金箍棒后,曾把它变大,“上抵三十三天,下至十八层地狱”,确定惊动了上天,有人对这条棒做过了调查。

老君要收回金箍棒,以他的法术,彻底可以做得神不知鬼不觉,老君却恰恰像个没事人同样,好像这统统跟他没有任何瓜葛。这实际上就是一种表态,像太白金星如许的仕途老油条确定很容易看清其中的奇妙。像孙悟空如许,拿着金箍棒在天庭乱闹一气,他人拿他怎样办好呢?仍是太白金星的设施好,一次次招抚,一次次封官许愿,固然也不能太甚,否则有人会说闲话的。但此次蟠桃会没有请他,却仍是惹出麻烦来了。

众多天神在让着悟空,可悟空自己还被蒙在鼓里,认为自己真是举世无敌了。后来,在取经路上产生了一件事变,颇有意思。第五十一回,孙悟空与青牛怪相斗,被他用金刚琢收走了金箍棒,酿成了手无寸铁。因而上天庭查人:

玉帝闻奏:“着孙悟空遴选几员天将,下界擒魔去也。”

四大天师奉旨意,即出灵霄宝殿,对行者道:“大圣啊,玉帝宽恩,言天宫无神思凡,着你遴选几员天将擒魔去哩。”行者低头暗想道:“天上将不如老孙者多,胜似老孙者少。想我闹天宫时,玉帝遣十万天兵,布网罗密布,更不曾有一将敢与我比手。向后来,调了小圣二郎,方是我的敌手。现在那怪物本领又强似老孙,却怎样得可以或许取胜?”许旌阳道:“此一时,彼一时,年夜差别也。”(第五十一回)

这里面最风趣的就是许旌阳的“此一时,彼一时,年夜差别也”这句话。“此一时”的意思非常明白,就是眼下,“彼一时”天然是指孙悟空大闹天宫之时。把它与孙悟空的话联络起来理解,许旌阳的意思就是说,你大闹天宫的时刻,天上将打无非你,如今,他们却可能打败比你更强的魔鬼,这是由于“时刻差别了啊”。

许旌阳天师在天庭也不是什么了不起的高人,他这句话不是说得稀里糊涂吗?“此时”与“彼时”有甚么差别?还不是一样平常的差别,而是“年夜”差别。难道说在这五百年间,天界众神吸收了教训,切记羞辱,人人卧薪尝胆,发愤图强,勤练武艺,工夫年夜涨了?看他的模样明显不是这个意思。又或者在这五百年间,天界又出现出了一批了不得的新人,就像红孩儿是在这五百年间涌现的妖界人物同样,但也没有看到如许的新人哪。这些明显都不是许旌阳的意思。

许旌阳的意思绕来绕去,真正的“差别”只有一个,就是当时天将的敌手是孙悟空,如今天将是帮着孙悟空去收伏魔鬼。其潜台词不过是说,大闹天宫时,别看你威风,实际上天上的仙人是在有心放水。许旌阳也许是说了1句大实话,但这也反映出他道行涵养不够的一壁。实在这件事,天庭上位仙人都心知肚明,你却非要说破,显得你聪慧吗?许旌阳为什么要沉不住气地说出来呢,大概他是心头有点不忿吧。

◆王灵官是权衡悟空气力的标尺

许旌阳的话无头无尾,不少人读了不明以是。无非,大闹天宫时产生的一个细节可认为他的话做注脚。当孙悟空从老君的八卦炉中逃出来后,基本上进入了狞恶状况,“不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外”,喂,他要干什么?原来他居然打到玉皇大帝地点的灵霄宝殿门口了,要是不加阻止,他明显就要打进去了。

这个时候,天界的一个小人物涌现了,他就是王灵官,是佑圣真君的佐使,属于中下层官员。王灵官上前喝道:“你这个泼猴,休要嚣张!”孙悟空早已杀红了眼,不由分说,举棒就打,王灵官鞭起相迎。因而,在两人之间产生了一场气力太不相称的战役,王灵官确定是走无非1合,就要被1棒子打死了,真是惨不忍睹啊。咦,纰谬,怎样是一场恶战,你看:

两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀:

赤胆忠良光荣年夜,欺天诳上申明坏。一低一好幸相持,俊杰好汉同赌赛。铁棒凶,金鞭快,正直无私怎忍受?这个是太乙雷声应化尊,谁人是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能,都是神宫仙东西。本日在灵霄宝殿弄威风,各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫,一个极力匡扶玄圣界。苦争不让显法术,鞭棒来往无胜负。

他两个斗在1处,胜负未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶狠激战。那大圣全无一毫惧色,使一条快意棒,左遮右挡,后架前迎。(第七回)

这真是咄咄怪事,小小一个王灵官,居然跟孙悟空真刀真枪地干起来了,还打得不赖,缠住孙悟空,就是让他进不了灵霄殿。王灵官的雄起是因为这是他的职责地点。今日恰好是他在灵霄殿门口值班,要是他不卖命出战的话,就会被这个煞神闯入灵霄殿,给天庭惹下很大的麻烦,他本人也将吃不了兜着走。因而不能不甩掉统统顾虑,舍生忘死地和孙悟空缠斗,就是不让他进殿。在如许的时候,王灵官就算之前接到过尊长的关照,让他不要难为孙悟空,此时也顾不得了,由于情势其实是很危机。王灵官的发威为天庭争取了名贵的时候,佑圣真君又调来三十六员雷将助阵,团团围住孙悟空。孙悟空“全无一毫惧色”,使金箍棒“左遮右挡,后架前迎”,申明他只是处于守势,从招数上看,也是守多攻少,只是“不惧”这三十六员雷将罢了。实在这时候孙悟空已经被控制住了,无非由于他三头六臂、棍棒猛烈,又金刚不坏,暂时没有人拿得住他而已。这一场包围,直到如来佛从容赶到才收场。

在天庭,王灵官的地位其实不高,名望也不大,他怎样也有这等工夫,可以或许力敌孙悟空呢?固然两人气力应当还有不小的差距,但能云云恶斗一番已经颇不易了。在打架中,孙悟空已经处于狞恶状况,明显没有放王灵官一马的意思。应该说,在此次战役中表现出来的才是两边的真实气力。

要是您觉得不信的话,黄袍怪是另一个证据。黄袍怪下界为妖后,曾与孙悟空“战有五六十合,不分输赢”,固然气力不如孙悟空,但也很是可观了。黄袍怪只是二十八宿之一,要是每个星宿都和他的程度差不多,那末2十八星宿齐心合力,困住孙悟空应该是没有甚么题目的。可见在对付孙悟空时,众仙人并无做到齐心协力,或者说是保存了气力。

像王灵官这类灵官,天庭只怕还有很多。此外,一个佐使都这么利害,主人的本领就更不用说了。云云一想,真让民气惊:天宫真是藏龙卧虎之地,深不可测呀。大概随意走出一个灰头土脸、貌不惊人的家伙,也能和悟空大战3五十回合。云云一想,悟空后来在取经途中碰到这么多挫折,就很容易理解了。所谓孙悟空本领的先后反差,实在也就不存在了。

第五十二回,老君似故意似偶然地提到“化胡为佛”这件事,增进了孙悟空的明悟。尔后,孙悟空对老君的态度敏捷变得尊重起来。先是在第七十五回提到金箍棒的来历,然后,在第八十六回,产生了一个更为重要的变化。

悟空碰着自称“南山大王”花豹子精,骂道:“这个勇敢的毛团!你能有若干的年龄,敢称南山2字?李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于年夜鹏之下;孔贤人是孔教之尊,亦仅呼为夫子。……”悟空这话咱们前面也援用过,是为了申明他如今对秩序序、名号的尊敬。这话中另有一个值得注重的处所,就是此次悟空把老君的名号放在了如来佛以前,而他此时却是佛门弟子,“托庇于佛爷爷门下”,而且如来已经许他到西天后成佛,这意味着他之后要长时间在如来部下工作。这么看来,他这个说法不是有点稀里糊涂吗?他明白地说“李老君乃开天辟地之祖”,那要是论资排辈的话,老君的地位明显要超出其他神佛,也与菩提祖师身份中的“与天同寿肃静体”这句话对应上了。

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